出版社：真理基金會
作者：唐佑之
主餐與水禮都是禮儀。主餐是主為我們立的聖約，水禮是我們向主立的聖約。二既與聖約有關，必須鄭重其事，不可忽略。
主是聖的，由主在最後的晚餐時所設立。是主的命令，為的是記念祂；也是分別為聖的動作。
水禮乃是主在升天前別叮囑門徒的大使命。這是信徒進入教會的應有步驟。主耶穌也在傳道之前先接受水禮，以盡諸般的義，也是為我樹立榜樣。
由於這兩種禮儀有不同的傳統，表達不同的形式，以致教會之間沒力共識，信徒因不明瞭，甚至只草率地從事，以致不能達到預期的果效。尤其是水禮，歷代有不少的爭議，使人莫衷一是。其實在需要重新思想，以幫助信徒建立正確的態度，領受當中的祝福。
全書分兩部分，首論主餐，論述新約有關主餐經文的教導，進而解說主餐在教會生活和屬靈操練的意義。第二部分由約翰的水禮說起、經耶穌的水禮，和新約聖經中有關水禮的經文，至水禮的真理含義，層層闡述。(162頁)